TEXTS AAN JOB COHEN  3                                                                              stress>>ps problemen 

belong to the only stateless society in the world(somalia). I belong to one of the somali tribes, but I don't believe in somali tribal stereotypes.I can call my self a patriotic,it is not my intention to be brainwashed by somali inter-tribal prejudices.that is a deep-rooted disaster to somali community living in the world.I cried when I miss somali flag in the world forums, May Allah help somalis to reconstitute their social dignity to be back in the world political map again!!insha Allahu

 
 
'Het assimilatiebeleid was bedoeld om ons ras uit te roeien'
 
De Global Assembly van de Club of Rome van 24 tot en met 27 oktober stond in het teken van ‘klimaat, energie en economisch herstel’. De resultaten van het congres zijn van direct belang in de opmaat naar de VN-top over klimaatverandering in Kopenhagen van december dit jaar.
Een keur aan internationale sprekers was tijdens de Assembly aanwezig. Het auditorium bestond uit vertegenwoordigers van overheid, industrie, wetenschap, politiek en NGO’s. Experts leiden masterclasses over sleutelonderwerpen, en een rapport van het Centraal Planbureau over de ‘Low Carbon Economy’ werd aangeboden aan minister Jacqueline Cramer.

Michael Gorbatsjov, erelid van de Club van Rome, sprak de vergadering op 26 oktober toe en de burgemeester van Amsterdam, Job Cohen, opende als gastheer het congres en ontving ook Haremajesteit de Koningin. Onder de deelnemers waren leden van jongerendenktanks en specialisten die een brug konden slaan tussen de huidige situatie en de toekomst.
En niet te vergeten, het Energieschip Berezina was er bij en ontving verschillende geïnteresseerden aan boord.
Een mooie mogelijkheid om practisch en concreet de dialoog aan te gaan over een Schonere Scheepvaart.
 
 
Geheime plannen Koenders voor militaire missie Afrika
woensdag 4 november 2009 07:37
Minister voor Ontwikkelingssamenwerking Bert Koenders (PvdA) onderzoekt in het diepste geheim of Nederlandse vredestroepen naar brandhaarden in Afrika kunnen worden gestuurd. Als het aan Koenders ligt wil Nederland zo'n missie desnoods zonder samenwerking met andere Europese of NAVO-landen uitvoeren.
Conflicten
De militairen zouden kunnen worden ingezet bij conflicten in de Soedan, Somalië of de Democratische Republiek Congo (Zaïre). In een overleg tussen premier Jan Peter Balkenende, de twee vicepremiers en de ministers van Defensie, Buitenlandse Zaken en Ontwikkelingssamenwerking is al over een dergelijk scenario gesproken, blijkt uit een ambtelijk memo in het bezit van het AD.
Topambtenaren moeten ‘loyaal’ meewerken aan het maken van de plannen.
Afghanistan
Onderzoek naar een missie in Afrika is opmerkelijk omdat de Tweede Kamer en het kabinet nog geen keuze hebben gemaakt over verlenging van de militaire missie in Afghanistan. De PvdA in de Kamer is daar tegen.
Koenders maakt zich al langere tijd sterk voor een militaire missie in Afrika.
 
 
Fijian-born Australian academic Brij Lal has been ordered out of the Pacific nation just hours after speaking to the ABC about the current diplomatic stoush between the two countries.
Professor Lal's expulsion is the latest in a series by Fiji's military ruler Frank Bainimarama, who last night expelled Australia and New Zealand's high commissioners.
Commodore Bainimarama claimed both countries had been trying to undermine Fiji's judiciary and weaken the economy.
Today Australia and New Zealand retaliated by expelling Fiji's top diplomats.
 
 
AUSTRALIA has expelled Fiji's acting high commissioner, Kamlesh Kumar Arya, in retaliation for a similar move by Fijian leaders.
The move comes as Prime Minister Kevin Rudd warned Fiji's influence could trigger a "coup culture" in the Pacific and Australia must take a tough stand.
Fiji's military ruler Commodore Frank Bainimarama has accused Australia of targeting trade and interfering with judicial appointments after Fiji sacked its judiciary.

But Foreign Minister Stephen Smith has rejected the first charge, noting Australia has not imposed trade sanctions.

Mr Rudd said today it was clear Fiji's leaders had violated the constitution, suspended the judiciary and conducted a military coup.

“We do not want this coup culture to spread elsewhere in the Pacific,” he told ABC radio.

However, he did not say how Australia would respond to the latest problem.

It's the first time Fiji has expelled an Australian high commissioner.

The Department of Foreign Affairs has described the move as provocative and unreasonable

 Het ICI wilde de „herbezinning op de relatie tot de joden” bevorderen, schrijven voorzitter ds. Hedde Biesma en pastor drs. Frans Zwarts (lid van het contactorgaan) in hun voorwoord op dr. Van Klinkens boek. „Als voorbeeld noemen we: de kleine brochures, vouwbladen, met de titel ”Wat ieder van het jodendom moet weten”.”''''''''''''''''

„in betrekkelijke anonimiteit”, constateert dr. Gert van Klinken. „Maar dat kan ook iets waardevols hebben.”

„Wat mij in het ICI bijvoorbeeld altijd weer erg aanspreekt”, zegt dr. Van Klinken, „is de hoffelijkheid waarmee het met zijn gesprekspartners omgaat, het gevoel voor etiquette. In een tijd dat de gemoederen rond Israël en de Palestijnen snel hoog oplopen, heeft dat iets verademends. Harde woorden, spandoeken passen niet bij de stijl van het ICI.”

 En ik ken de verhalen over Joodse onderduikers uit mijn eigen familiegeschiedenis en die van mijn vrouw.

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

sprake is geweest van 'onrechtmatige inmenging' in het privéleven

Hij onderzoekt de klacht van De Roy, die zegt stelselmatig te zijn tegengewerkt omdat hij geen geschikte partij voor de oudste dochter van prinses Irene zou zijn.

DEN HAAG -  Geert Wilders verwerpt alle bedreigingen die mogelijk vanuit zijn achterban zijn geuit aan het adres van zanger Herman van Veen. ‘Hij dient absoluut niet te worden bedreigd en als dat wel het geval is, vind ik dat zeer kwalijk’, , die zijn partij zondag vergeleek met de Nationaal Socialistische Beweging, stelde de PVV-leider dinsdag.

Hij voegt er wel direct aan toe dat hij hoopt dat ‘het demoniseren van de PVV door het maken van domme opmerkingen en kwalijke vergelijkingen stopt’. Van Veen zei maandagavond in het tv-programma Pauw & Witteman bang te zijn omdat hij bedreigd wordt na zijn uitspraken over de partij van Geert Wilders.  dat hij duizenden mails heeft gekregen van onder anderen PVV-aanhangers waarin ‘hele nare, beangstigende dingen’ staan. Aanleiding daarvoor is een bericht in De Telegraaf, waarin stond dat de zanger tijdens een herdenking in Utrecht van de val van de Berlijnse Muur de PVV heeft vergeleken met de NSB. Van Veen is 'bang voor de pijn die mij wordt toegewenst.'

Nuance

Herdenking
De zanger zei zondag tijdens een herdenking in Utrecht van de val van de Berlijnse Muur dat de PVV vergelijkbaar is met de NSB. Ook zei hij dat de PVV een bedreiging is voor de democratie, omdat Wilders geen leden aan zijn partij toestaat.

'Ik wilde alleen maar duidelijk maken dat de structuur van de PVV niet deugt en moet waken niet te worden als de NSB,' zei Van Veen gisteravond.

Het online gastenboek van Van Veen was gisteren volledig onbereikbaar, het regende kwade reacties.

Volgens Van Veen ligt het veel genuanceerder en heeft hij nooit de intentie gehad mensen te kwetsen. In een toespraak waarin de zanger waarschuwde voor het gevaar van totalitaire systemen heeft hij gezegd dat de PVV niet mag worden als de NSB. ‘De PVV is geen politieke partij, maar een vereniging, een beweging waar één man het vooralsnog voor het zeggen heeft. Dat is niet democratisch’, aldus Van Veen. Hij zei ‘echt geweldig van de leg’ te zijn door de vele bedreigende reacties die hij vervolgens via de mail ontving.

Riet de Swart en Frans Vossebeld, twee agrariërs uit Elst die al jaren tegen de gemeente Overbetuwe strijden, hebben bij de politie aangifte gedaan tegen burgemeester en wethouders en de politieke partijen CDA, VVD, PvdA en D66. Ze betichten hen van corruptie. De Swart en Vossebeld verbazen zich erover dat B en W en in het kielzog de coalitiepartijen partij kiezen voor hun buren, de familie Bakker.

"Waarom strijdt de wethouder zo hard voor het financiële belang van die familie? We kunnen alleen bedenken dat hij er iets voor krijgt. We kunnen ons niet voorstellen dat de wethouder ons kapot wil maken. Waarom zou hij? Dus moet er wel sprake van corruptie zijn."

Wethouder Ruud Mooij geeft desgevraagd als reden dat de gemeente alle belangen heeft gewogen en heeft geconcludeerd dat de familie Bakker een financieel belang heeft. De Swart en Vossebeld hebben dat volgens hem niet. Ook al denken zij daar zelf heel anders over.

Wetenschap

Ramadan eist geen geld van Rotterdam, maar excuses

vrijdag 23 oktober 2009 17:00

Tariq Ramadan stapt naar de rechter. De islamoloog eist dat hij zijn baan bij de Erasmus Universiteit terugkrijgt. Verder wil de trotse Ramadan geen schadevergoeding, maar excuses.

Iraanse tv-zender
De Zwitserse Egyptenaar was integratieadviseur en bijzonder hoogleraar, maar werd in augustus ontslagen, door zowel de gemeente als door de universiteit.

Hij moest zijn leerstoel opgeven toen bleek dat hij een wekelijks programma presenteerde op de omstreden Iraanse staatszender PressTV, die wordt gefinancierd door het regime van Mahmoud Ahmadinejad.

Angst voor Wilders
Toen gaf hij al aan zijn ontslag aan te vechten. Naar nu blijkt, accepteert hij wel dat hij niet meer in dienst is van de gemeente Rotterdam. Overigens wijt hij alle ophef rond zijn persoon aan de heersende angst voor de populaire Geert Wilders.

Ramadan wil bij de rechter dus alleen maar voor elkaar krijgen dat hij zijn contract bij de Rotterdamse universiteit, dat tot februari loopt, mag uitzitten. Ramadan voelt zich onheus behandeld door de gemeente en de universiteit.

Eerder dit jaar zorgde Ramadan ook al voor ophef, wegens homo-onvriendelijke opmerkingen in een interview. Zijn toon in het Westen is altijd gematigder dan in de islamwereld. Critici noemen hem dan ook een wolf in schaapskleren.

Commentaren

dinsdag 20 oktober 2009 10:11 / 35 reacties

Wat bezielt korpschef Bernard Welten?

Korpschef Bernard Welten uit scherpe kritiek op Cohen en Ter Horst, maar neemt het weer terug. Hij gooit zijn eigen ramen in. Wat bezielt Welten?

Door Gerlof Leistra

Bernard Welten komt met een slap excuus terug op zijn kritiek

Met een slap excuus komt de Amsterdamse korpschef Bernard Welten terug op zijn omstreden interview in NRC Weekblad van afgelopen zaterdag.

Hij betreurt het dat ‘de indruk is ontstaan dat ik afstand heb genomen van minister Ter Horst en burgemeester Cohen’. De indruk? De frustratie druipt van het vraaggesprek af.

Cohen geeft hem geen ruimte om onderwerpen te agenderen en Ter Horst praat niet met hem. De korpschef zegt het toch zelf!

Verrast
Hoewel Welten zaterdag wellicht verrast zal zijn door de harde ‘aankeiler’ van het interview op de voorpagina van NRC Handelsblad, moet hij niet zeuren. Hij had ook zijn mond kunnen houden en heeft bovendien het interview geautoriseerd. Grote vraag is wat de korpschef bezielt. 

Met dit interview gooit hij zijn eigen glazen in. Volgens zijn contract ‘moet’ hij nog twee jaar, maar het lijkt uitgesloten dat hij die termijn volmaakt. Amsterdam is ook niet gediend met een ontevreden korpschef die zichzelf onmogelijk heeft gemaakt.

Het was nota bene Cohen zelf die Welten vijf jaar geleden met een gouden contract van Groningen naar Amsterdam lokte. Na afloop van de afgesproken zeven jaar is Welten 56 jaar oud en mag hij met behoud van salaris zelf bepalen in wat voor functie hij bij de politie blijft. Een idiote regeling natuurlijk, waarvan de uitkomst viel te voorspellen.

Nieuwe baan
Heeft Welten soms al een andere baan en wilde hij met dit kritische interview zijn aftocht dekken? Met zijn talenten en ervaring kan hij in het bedrijfsleven veel meer verdienen.

Het is uitgesloten dat Welten zich heeft versproken. Hij is verbaal zeer begaafd en heeft een scherpe geest. Zo iemand denkt altijd vijf zetten vooruit. Doodzonde dat er blijkbaar onvoldoende chemie met Cohen was om in Amsterdam goed uit de verf te komen. Maar Welten moet ook de hand in eigen boezem steken. Geen woorden, maar daden. Dan wordt er ook meer naar je geluisterd. 

Maar daarvoor is het nu te laat.

donderdag 22 oktober 2009 10:07 / 41 reacties

Vreemans aanval is domme verdediging

De Tilburgse burgemeester Ruud Vreeman probeert onder kritiek op zijn handelen bij het Adje-theater uit te komen met een aanval op raadslid Hans Smolders. Daar maakt hij het alleen maar erger mee. Maar hoe zit het met andere burgemeesters, zoals Job Cohen?

Door Syp Wynia

De positie van Ruud Vreeman is onhoudbaar geworden

Volgens de Tilburgse burgemeester Ruud Vreeman kon hij niet anders, dan informatie achter houden over kostenoverschrijdingen bij het plaatselijke Midi-theater, beter bekend als het ‘Adje-theater’. 

Hij had er namelijk terzelfder tijd kennis van gekregen dat raadslid Hans Smolders smeergeld gevraagd, dan wel aangenomen zou hebben bij een anderTilburgs prestigeproject. 

Door niets te zeggen over het Adje-theater werd een nieuwe bestuurscrisis voorkomen en daar was volgens Vreeman de integriteit van het Tilburgse gemeentebestuur mee gediend.

Vervolging
Dat een kat in het nauw rare sprongen maakt is hiermee wel geïllustreerd. Als het waar is wat Vreeman beweert, namelijk dat Smolders, leider van een vijfkoppige fractie, verdacht wordt in een corruptiezaak, had hij meteen vervolging in moeten laten stellen. 

Dat deed hij kennelijk niet, maar hield die – vooralsnog onbewezen – corruptiezaak achter de hand als alibiom zelf niet-integer te hoeven handelen. Namelijk om de raad niet in te lichten over een kostenoverschrijding met veertig procent.

Spotlight
Let wel: het staat helemaal niet vast dat Vreeman de raad onjuist heeft ingelicht in relatie met eventuele corruptie van Smolders. Het enige dat vast staat, is dat hij dat nu beweert. Wat ook vast staat, is dat Vreeman pas met deze constructie op de proppen kwam in een uiterste poging te voorkomen dat de gemeenteraad hem voor ontslag zou voordragen. 

De voorzitter van de Tilburgse gemeenteraad laat de verdenking op zich, het spotlicht op zijn eigen verantwoordelijkheid weg te willen halen door de aanval te openen op een lid van die gemeenteraad, tevens zijn belangrijkste opponent. 

De aanval mag de beste verdediging zijn, maar in dit geval maakt Vreeman het eerder erger dan beter.

Dat Vreeman door informatie over het te dure theater achterhield om te voorkomen, zoals hij zelf beweert, dat nog eens alle wethouders moesten opstappen (plus hijzelf, deze keer) is wellicht begrijpelijk, maar daarmee nog niet te verdedigen. 

Overigens had Vreeman al veel eerder kunnen en moeten ingrijpen, namelijk toen de gemeente zonder verantwoord business-model in het Midi-theater stapte. Vreeman werkte daar aan mee, zoals hij ook mededrager was van andere megalomane plannen, zoals een sportcomplex en een winkelcomplex.

Miljarden
De positie van Ruud Vreeman is dus onhoudbaar. Tot die conclusie zal ook Commissaris van de Koningin, Wim van de Donk, moeten komen. 

Tegelijkertijd gaan de gedachten onwillekeurig uit naar andere burgemeesters, zoals de Amsterdamse burgervader Job Cohen. Die komt tot dusver onder zijn verantwoordelijkheid bij de geldverslindende Noord-Zuidlijn weg, door te zeggen dat hij ook maar een amateur is. Let wel: in Tilburg gaat het om miljoenen, in Amsterdam om miljarden.

VVD eist opheldering Surinaamse criminelen in Nederland

donderdag 22 oktober 2009 09:34

De VVD eist opheldering van minister van Justitie Ernst Hirsch Ballin (CDA) over criminelen die in Suriname zijn veroordeeld voor moord of doodslag maar in Nederland met rust worden gelaten. Nederland zou zich minimaal inspannen om de voortvluchtige criminelen op te pakken.

Nederland zou laks zijn bij het aanhouden van criminelen uit Suriname

Waarnemend korpschef van Suriname commissaris Humphrey Tjinliepshie sprak woensdag met elsevier.nl over de ongeveerdertig verzoeken per jaar van Suriname aan Nederland om zware criminelen aan te houden.

Laksheid
Slechts enkele verzoeken daarvan worden in behandeling genomen, de rest verdwijnt in Nederlandse bureaulades. ‘Tachtig tot negentig procent van onze verzoeken om hulp wordt genegeerd,’ aldus Tjinlipshie.

VVD-Tweede Kamerlid Fred Teeven is verbijsterd dat de criminelen vrij rondlopen in Nederland. ‘Het is natuurlijk niet de bedoeling dat criminelen uit Suriname naar Nederland vliegen en de Nederlandse nationaliteit aanvragen om strafrechtelijke vervolging in hun eigen land te voorkomen.’

Spoeddebat
‘Rechtshulpverzoeken uit Suriname moeten zo snel mogelijk door de Nederlandse politie in behandeling worden genomen, zodat deze personen per direct uitgezet kunnen worden en hun straf kunnen uitzitten in Suriname.’

Teeven eist een spoeddebat met de minister van Justitie.

Door Arne Hankel

Agnes Jongerius: Ik had alerter moeten zijn

zaterdag 17 oktober 2009 18:32

Vakbondsleider Agnes Jongerius had alerter had moeten zijn in aanloop naar de laatste onderhandelingen tussen werkgevers en bonden over de AOW. Dat zegt de voorzitter van de vakcentrale FNV over haar eigen optreden.

Jongerius en Bernhard Wientjes (voorzitter van VNO-NCW) waren de hoofdrolspelers in het SER-beraad, dat uiteindelijk volledig mislukte, toen de werkgevers de stekker eruit trokken.

Tuig
Dat Jongerius dat niet had zien aankomen, was toen al duidelijk. Ze was verrast en maakte de concurrent zelfs uit voor tuig van de richel. Nu het kabinet de plannen uitvoert zoals het zelf al eerder had bedacht, kondigen de vakbonden acties aan.

Even leek ze een duivelspact met Geert Wilders' PVV, die ook tegen verhoging is van de AOW-leeftijd van 65 naar 67 jaar, aan te gaan, maar ze werd door haar achterban teruggefloten.

 Mag Vreeman blijven of moet hij gaan?

Burgemeester Ruud Vreeman verdedigt zich vanavond in de Tilburgse gemeenteraad die in meerderheid het vertrouwen in hem heeft verloren.

In een extra raadsvergadering wil hij de raad overtuigen dat zijn beslissing om de raad vorig jaar niet direct te informeren over een overschrijding van het budget voor de verbouwing van het Midi Theater, op dat moment de juiste was.

Kopzorg
Het omstreden Midi Theater bezorgt de Tilburgse politiek al vanaf het begin kopzorgen: eind 2007 presenteren de toenmalige wethouders Hans Janssen (CDA) en Hugo Backx (PvdA) en acteur Arijan van Bavel (Adje uit de tv-show van Paul de Leeuw) hun plan voor een laagdrempelig variététheater in de voormalige bioscoop Midi. De gemeente koopt het pand voor 2,5 miljoen euro en verbouwt het voor 5 miljoen euro.

Risico
Een half jaar later laat het CDA de eigen wethouder Janssen vallen vanwege de financiële risico's. Het voltallige college toont zich solidair en stapt op. In recordtijd smeedt loco-burgemeester en PvdA-formateur Jan Hamming een nieuw college. SP en VVD nemen de plaats in van het CDA. Het theaterplan gaat door.

Consequentie
Half juni 2008 informeert wethouder Backx het college voor het eerst over een dreigende kostenoverschrijding en ruim een half jaar later, februari 2009, maakt wethouder Backx publiek bekend dat de verbouwing van het Midi Theater 1,9 miljoen euro duurder uitvalt. Hij vindt dat dit niet zonder consequenties kan blijven, en stapt op.

Raadsenquête
Om verdere polarisatie tussen coalitie en oppositie te voorkomen gaan de collegepartijen een paar dagen later akkoord met een raadsenquête. Eind maart stappen Adje en zijn bedrijf uit het project; er dreigt een exploitatietekort. Een commerciële exploitant kan de gemeente niet vinden

Steun
Half oktober verwijt de enquêtecommissie Vreeman en wethouder Backx de gemeentewet aan hun laars te hebben gelapt door berichten over tekorten bij de verbouwing bewust achter te houden. Daarna zegt coalitiepartij SP definitief het vertrouwen in Vreeman op en verliest de burgemeester de steun van het grootste deel van de raad.

Integriteit
Vreeman zelf kondigde onthullingen aan die zijn omstreden keuze in een nieuw daglicht plaatsen. Zijn verweer was tot dusver dat de stad onbestuurbaar dreigde te worden als de kostenoverschrijding meteen bekend werd. Vorige week legde hij echter ook sterk de nadruk op de integriteit van de gemeenteraad zelf. In zijn openbare verhoor afgelopen zomer bekritiseerde Vreeman de raad onder meer omdat het vertrouwelijke ondernemingsplan van de toenmalige exploitanten van Midi uitlekte. Bovendien uitte hij het vermoeden dat de Tilburgse CDA-fractie de provincie heeft willen beïnvloeden om geen subsidie aan het project te verlenen.

Corruptie
Gisteren kwam daar het bericht bij dat de rijksrecherche onderzoek doet naar mogelijke corruptie van raadslid Hans Smolders bij de voorbereiding van de bouw van een groot winkelcentrum. De grootste kwelgeest van Vreeman zegt op zijn beurt dat de burgemeester gunsten van de projectontwikkelaar heeft aangenomen.

Niet zwaar
Volgens het Brabants Dagblad hebben Tilburgse raadsleden vorige week van de commissaris van de koningin, Wim van de Donk, te horen gekregen dat de inhoud van het rapport over MIDI is op zich niet zwaar genoeg om burgemeester Vreeman 'naar huis' te sturen. Tevens wees Van de Donk op Daarnaast hun eigen rol in het MIDI-drama.

In NOVA vanavond een verslag van de raadsvergadering en een reactie van Ruud Vreeman.

 http://www.anu.edu.au/caepr/Seminars/08/Seminar-Topics%E2%80%94Series-2/29_10_Seminar.php

Karen Hamaker-Zondag:

Over het mannelijke in de vrouw en het vrouwelijke in de man.
Jungs theorie over animus en anima in de praktijk.

  Communicatie. Het lijkt zo eenvoudig. Want als we met elkaar praten wisselen we onderling van gedachten en reageren we op elkaar. Wat we niet beseffen is dat als we met z’n tweeën praten, we eigenlijk met ons vieren zijn. De vrouwelijke energieën in de man (die C.G. Jung de anima noemde) en de mannelijke energieën in de vrouw (haar animus) blijken een stevig woordje mee te spreken,  en als het tegenzit zich overal mee te bemoeien en een flinke stem in het kapittel te hebben. Opvallend daarbij is wij dat wij dat zelf maar ternauwernood in de gaten hebben. Gevolg: de gekste projecties en spraakverwarringen, zonder dat we zien dat we gevangen zijn geraakt in een universeel psychisch mechanisme. En de ruzies die we hebben blijken qua stijl en vorm verbijsterend algemeen te zijn. Animus en anima doen zich overal gelden, thuis en op het werk, geen enkel contact uitgezonderd!

Animus en anima zijn echter ook heel positieve en stimulerende inhouden in ons, al kunnen we pas profijt van die steunende kant krijgen als we ons psychologisch ontwikkelen en meer wórden wie we werkelijk zijn. Of, in jungiaanse termen, het nodige schaduwwerk hebben gedaan. Op de haar bekende heldere wijze legt Karen in dit boek uit wat de functie van animus en anima in onze psyche is en hoe we hun dynamiek kunnen herkennen. De inzichten die dat biedt zijn van onschatbare waarde voor zowel persoonlijke groei als voor relaties: van liefdesrelaties tot je relatie met het leven zelf.

 http://nixwilliams.blogspot.com/2009/08/yolngu-self-government.html

Wednesday, August 19, 2009

'''''''''''''''''''''''

http://www.theaustralian.news.com.au/story/0,25197,25917888-601,00.html

Yunupingu loses faith in intervention

Mr Yunupingu, one of northeast Arnhem Land's most senior custodians, called yesterday for an immediate end to the commonwealth intervention, labelling it "a form of apartheid" that had punished Aboriginal people while failing to deliver a single house.

"We have to call the present intervention to a close, and let's start again," Mr Yunupingu told The Australian yesterday. "We hope there is not going to be anything like the intervention ever again. It is discriminatory, it's a form of apartheid. It has never been any good to us."

The Arnhem Land leader's repudiation of the federal intervention represents a dramatic about-face from his position two years ago, and comes as the Rudd government struggles to keep its $700 million project in Aboriginal housing on track.

After initially labelling the intervention "worrying and sickening", Mr Yunupingu in October 2007 swung behind the initiative, joining leaders such as Noel Pearson and Marcia Langton in putting his faith in the biggest overhaul of indigenous policy in decades.

But Mr Yunupingu said yesterday that two years into the billion-dollar program, he had not seen conditions change for indigenous people on the ground and the promised reforms had been strangled by bureaucratic inertia.

"I am bitterly, bitterly disappointed with the intervention," Mr Yunupingu said. "I thought it was going to be for the good of the people, but I have been disappointed no end. The slowness has gone further than I thought. There have been delays and delays and more delays, particularly in the housing areas.

"Housing is a big promise, and people are still sitting there biting their fingernails waiting for their homes, and that's never come."

Mr Yunupingu's comments followed the formation of a new political force in East Arnhem Land, the home of many of Australia's most traditional indigenous societies.

Yolngu clan leaders from Northern Territory communities stretching from Maningrida to Nubulwar yesterday signed the constitution for the what is to be "the highest authority in Arnhem Land", to be known as the Dilak.

Senior Yirrkala man Djuwalpi Marika said the Dilak would operate as a "Yolngu parliament" and would be seeking direct input into the federal government's task of closing the gap in Aboriginal disadvantage. "We are looking to get a real voice for Yolngu, a Yolngu parliament," Mr Marika said. "We are seeking direct information from the government, not second-hand information. In the Yolngu world we have our own democracy."

Indigenous Affairs Minister Jenny Macklin said the government had made it clear that indigenous engagement was the key to long-term effectiveness of intervention.

She said she understood Mr Yunupingu was frustrated "that decades of under-investment by successive governments cannot be reversed in 18 months".

"Mr Yunupingu's changed position is disappointing at a time when alcohol abuse, violence, crime and poor education and health outcomes are hurting NT indigenous communities."

Ms Macklin said she had instructed a senior official to go through the program "with a fine tooth comb" to make sure housing construction, rebuilds and upgrades were delivered as quickly as possible.

Mr Yunupingu said he would like to see an intervention in government bureaucracies, rather than indigenous communities.

 De vijf meest voorkomende klachtcategorieën waren goed voor de helft van alle klachtonderdelen: uitlatingen / bejegening (20%), aanhouden en overbrengen (11%), disproportioneel optreden (7%), aangifte afhandelen / weigeren (7%) en verbaliseren (6%). Het percentage gegrond verklaarde klachtonderdelen is in het verslagjaar ten opzichte van 2007 licht gedaald: van 22% naar 19%.

De Commissie heeft in 2008 het bemiddelen van klachten, de kwaliteit van rapporteren, en de doorloopsnelheid in het overleg met het regiokorps centraal gesteld. Daartoe zijn met de korpsleiding, diensten en districten afzonderlijke gesprekken gevoerd.

Dit jaar besteedt de Commissie in haar Jaarverslag speciale aandacht aan de volgende onderwerpen:

• Vrijheid van meningsuiting
• Over de grens van bevoegdheden

Telegraaf eist opheldering Ter Horst in AIVD-affaire

dinsdag 13 oktober 2009 15:11

Minister Guusje ter Horst (PvdA, Binnenlandse Zaken) moet wat De Telegraaf betreft maar eens uitleggen waarom zij de AIVD toestemming heeft gegeven om de krant af te luisteren. De rechter heeft deze actie namelijk opnieuw veroordeeld. 'Het kan toch niet zo zijn dat de minister het schoothondje is van de inlichtingendienst.'

 Guusje ter Horst: Het was een zorgvuldig besluit

Dat heeft hoofdredacteur Sjuul Paradijs gezegd nadat het gerechtshof in Amsterdam had bepaald dat de afluisterpraktijken onterecht waren.

Afluisteren
Ter Horst moet verklaren waarom de hoofdredactie en een verslaggever afgeluisterd mochten worden. Volgens de AIVD speelde journalist Jolande van der Graaf actieve rol bij het verkrijgen van staatsgeheime informatie van een medewerkster van de veiligheidsdienst AIVD.

Volgens het hof is er in de zogenoemde AIVD-lekzaak geen sprake geweest van zo'n direct gevaar voor de nationale veiligheid op korte termijn, dat het gerechtvaardigd was om de journalisten van De Telegraaf af te luisteren. Dat is een te zware inbreuk van hun rechten geweest.

Schoothondje
‘Er is op geen enkel moment sprake geweest van gevaar voor de rechtsorde, het hof veegt de vloer aan met het handelen van de AIVD. Nu is het aan Ter Horst om uitleg te geven. Het kan toch niet zo zijn dat de minister het schoothondje is van de inlichtingendienst,’ aldus Paradijs.

Het hof bevestigt hiermee de eerdere uitspraak van de kortgedingrechter van de rechtbank in Amsterdam. Die stelde De Telegraaf ook in het gelijk.

Reactie Ter Horst
Ter Horst blijft erbij dat ze een zorgvuldige afweging heeft gemaakt voordat ze de inlichtingendienst AIVD toestemming gaf om een verslaggeefster en de hoofdredactie van dagblad De Telegraaf af te luisteren.

De bewindsvrouw nam het besluit om 'een hoger doel te dienen, namelijk het opsporen van een lek bij de AIVD'.''''''''''''''''''''''''''''''

'Geen reden om af te treden' Ter Horst loopt schade op

Afluisterminister diende 'hoger doel'

Van onze parlementaire redactie

"We want to celebrate our Aboriginal traditions and customs. We want to share them with other people an show them our beliefs and our culture is still alive today, it hasn't been lost" - Chris Phillips, event organizer" 

 The person I admire most is the strong Yolngu, and the leaders. Also people who respect me and what I need, not what they want.

The most useful advice I ever got wasto sing Yolgu songs and represent my Yolngu people, and to make sure the words are right so I properly represent not just myself but all my family, and clans.

As I've got older I've learned that sometimes I have to work for people to hear my songs properly, not just release my CD and that's it.

The thing I hate most is travelling too much. It is hard, and I am away from family. Or getting stuck in the cold. Or doing an interview. It is too hard and I don't know what's going on.

The music I'd like at my funeral would be bungul djama & manikay (ceremony music and dance).

I'll never understand... the non-indigenous world. How Balanda are thinking. Not really anyway, just a little bit.

Implements and relics of all sorts and endangered flora and fauna are still being discovered and knowledge of indigenous culture still being expanded as a result.  The Minjungbal people today are thus able to sustain their spiritual connection to the site, to keep learning and practicing their culture and to provide a continuing insight for the wider community. 

In deze tijd ervoer Tobi de psychiatrie aan den lijve op de psychiatrische afdeling van het Elisabeth Gasthuis in Haarlem. Het was daar dat ze de psychiater op niet mis te verstane wijze liet weten dat patiënten serieus genomen dienen te worden.

Kort na de oprichting in 1970 van Release Haarlem sloot Tobi zich daarbij aan. Release is een organisatie voor hulpverlening aan, maar vooral actie met en voor mensen die tussen de wal en het schip raken bij de reguliere hulpverlening.

In 1979 richtte ze samen met haar partner, Elisabeth, het advocatenechtpaar Hans en Symone Gaasbeek en ervaringsdeskundige Ad Eilander de Werkgroep Terecht op. Een werkgroep die opkwam voor de rechten van mensen in psychiatrische inrichtingen. Eind 1979 werd Tobi gevraagd om in Haarlem het eerste Wegloophuis van Nederland mee te helpen oprichten, voor mensen die uit psychiatrische inrichtingen wegliepen. Haar relatie met Elisabeth begon in 1978. Tobi had haar bij Release leren kennen. Deze relatie duurde de rest van haar leven.

In 1980 werd bij Tobi borstkanker geconstateerd. Al heeft de Moerman leefwijze, die ze naast de reguliere behandeling volgde, de ziekte niet geheel kunnen stoppen, Tobi was ervan overtuigd dat deze haar kwaliteit van leven heel gunstig heeft beïnvloed. En bovenal: ze had het gevoel dat ze haar lot zelf in handen nam.

Vanuit een informatiebijeenkomst in het Wegloophuis werd geopperd dat er in Haarlem een Platform zou moeten komen, dat zich zou bezighouden met het reilen en zeilen van de geestelijke gezondheidszorg in de regio.

Het Burgercomité tegen Onrecht behartigt de belangen van slachtoffers en nabestaanden van ernstig geweld naar de politiek, de overheid en de media.

Het Burgercomité tegen Onrecht werd opgericht op 31 augustus 2009 in perscentrum Nieuwspoort om de verschillende krachten te bundelen en de positie van slachtoffers en nabestaanden in het strafproces aanzienlijk te verbeteren.

Voormalig LPF-Kamerlid en wethouder in Capelle aan den IJssel Joost Eerdmans richt Het Burgercomité tegen Onrecht op. Dit maakte Eerdmans vanmiddag bekend op een persconferentie in het Haagse perscentrum Nieuwspoort, waarbij uw verslaggever aanwezig was. Het burgercomité wil opkomen voor de belangen van slachtoffers van misdrijven, bijvoorbeeld voor ouders van vermoorde of verkrachte kinderen. Eerdmans, die voorzitter van het comité wordt, wil bij alle politieke partijen in de Tweede Kamer gaan lobbyen om de voorstellen van zijn comité gerealiseerd te krijgen. En die zijn niet misselijk.

Zo wil Het Burgercomité tegen Onrecht pedoseksuele misdadigers levenslang opsluiten en niet langer behandelen. Ook pleit de nieuwe club van Eerdmans voor het afschaffen van de voorwaardelijke invrijheidsstelling bij goed gedrag, het afschaffen van de verjaring van ernstige misdrijven en minimumstraffen voor moord (15 jaar), doodslag (10 jaar) en verkrachting (8 jaar). Verder wil het burgercomité ervoor zorgen dat slachtoffers van ernstige misdrijven en hun nabestaanden altijd bericht krijgen over de vrijlating van de dader. Andere actiepunten zijn het realiseren van gescheiden wachtkamers voor slachtoffers en daders in alle rechtbanken, zodat slachtoffers niet ongewild met daders worden geconfronteerd.

Eerdmans neemt het initiatief omdat het Nederlandse rechtssysteem volgens hem het ‘grootste probleem van Nederland’ is. Het is bijna uitsluitend gericht op de belangen van daders, vindt het oud-Kamerlid. “Vergelding is in Nederland een vies woord en wordt weggezet als onderbuikgevoel, terwijl het altijd onderdeel van de strafmaat zou moeten zijn. Maar helaas zijn we in dit land alleen maar bezig met het oplappen van daders.” Eerdmans kiest bewust voor onafhankelijk platform omdat hij gelooft dat dit effectiever is dan het starten van of het opnieuw lid worden van een politieke partij. Zijn comité gaat praten met instanties als Slachtofferhulp, maar ook rechtstreeks met minister van Justitie Hirsch Ballin. Zelfs bij een partij als GroenLinks gaat Eerdmans lobbyen. “Ik begrijp altijd dat die veel tegen onrecht willen doen.”

Het pamflet van Het Burgercomité tegen Onrecht is volledig te lezen op de vandaag gelanceerde website van het comité.

http://amsterdam.nl/algemene_onderdelen/indexen/wethouderpagina's/burgemeester/toespraken/@5358/herdenking/

Toespraak bij de herdenking van Kristallnacht

Uitgesproken op 9 november 2003

Meningen, zaterdag 8 november 2008

Wethouder Carolien Gehrels is Thorbeckes opvattingen ver voorbij

Wethouder Carolien Gehrels zou, blijkens haar artikel in Het Parool van 26 oktober, graag Thorbecke doen vergeten. Of dat gaat gebeuren is nog maar de vraag. Gehrels' bemoeienis met kunstinstellingen markeert wel alvast een unicum in het vaderlandse kunstbeleid. 'De smalle marges' van de door haar aangehaalde Joop den Uyl worden verre overschreden.

De gemeenteraad van Amsterdam heeft voorafgaand aan de Kunstenplanprocedure een debat gevoerd over de actualisering van de Kunstenplansystematiek. In de nota die hieruit voortkwam, Een partituur, werd de taak van het college afgebakend tot 'het voorbereiden, vormgeven, uitvoeren en toetsen van beleid'. De grens is duidelijk: het college beperkt zich tot het beleid en oordeelt niet over individuele instellingen. Het inhoudelijk oordeel behoort binnen die opvatting expliciet toe aan de artistiek adviseur van de gemeente, de Amsterdamse Kunstraad.

Met haar concept Kunstenplan rekt Gehrels de grenzen van haar bevoegdheid ruimschoots op. Zij doet dit door vier miljoen euro te verdelen zonder het advies van de Kunstraad af te wachten. En ze doet dit door onze acht, door de Kunstraad positief beoordeelde instellingen, buiten het Kunstenplan te houden.

Onze acht gezelschappen worden door Gehrels afgewezen 'teneinde daarmee het uitgespaarde budget in te zetten voor instellingen die passen in de prioriteiten van de Hoofdlijnen Kunst en Cultuur'. Zestien negatief beoordeelde instellingen worden vervolgens in haar plan alsnog toegelaten, veertien andere instellingen krijgen forse subsidieverhogingen.

Gehrels vermijdt angstvallig toe te lichten waarom onze gezelschappen voor haar geen prioriteit hebben, terwijl haar keuze toch duidelijk inhoudelijk is gemotiveerd. In plaats daarvan voert zij allerlei bestuurlijke argumenten aan. Gehrels verschuilt zich achter de gemeenteraad door te doen alsof die haar heeft opgedragen geen plek te bieden aan nieuwe producenten, zoals onze acht groepen.

Dat staat echter nergens in de Hoofdlijnennota en wordt ook weersproken doordat zij in oktober 2007 onze aanvragen gewoon ontvankelijk verklaarde. Bovendien: in het Kunstenplan worden zeven andere nieuwe producenten wél toegelaten.

Gehrels probeert daarnaast de verantwoordelijkheid voor onze gezelschappen door te schuiven naar het Nederlands Fonds voor de Podiumkunsten+ (NFPK+). Ook daarbij geeft zij opzettelijk een verkeerde voorstelling van zaken. Het NFPK+ opereert immers onafhankelijk van het rijk en was derhalve nooit onderdeel van de afspraken tussen rijk en gemeente. Ondanks verzoeken van het NFPK+ om deze foutieve informatie te corrigeren, houdt de wethouder dit onjuiste beeld bewust in stand.

Natuurlijk frustreert het dat je als bestuurder alleen de hoofdlijnen mag uitzetten en je adviseur daarna de tekening mag inkleuren. Maar die constructie is niet voor niets gekozen. De overheid kan nu eenmaal niet worden geacht het kunstenveld in de volle breedte en diepte te overzien. Het vermijden van een situatie waarin de overheid inhoudelijke keuzes maakt op basis van onvolledige informatie of persoonlijke smaak, was exact de grond voor Thorbeckes opvattingen om zich over de inhoud van kunst geen mening te vormen. En om precies die reden, het vermijden van willekeur, is de positie van de Kunstraad nog steeds actueel en relevant.

Het advies van de Kunstraad is zorgvuldig tot stand gekomen, geeft rekenschap van de beleidsambities en motiveert met duidelijke argumenten. Het negeren van de positieve beoordeling van onze acht instellingen zal dan ook aanzienlijke gevolgen hebben voor het systeem. Het oordeel van de Kunstraad wordt daarmee immers vogelvrij verklaard en daarmee ook zijn gezag. In juridische procedures zal het college nooit zomaar meer naar het oordeel van de Kunstraad kunnen verwijzen.

Ook de kwaliteit van de advisering zelf zal snel afnemen. Je moet immers wel gek zijn om je tijd, kennis en goede naam ter beschikking te stellen aan een adviesorgaan waarvan zelfs de positieve adviezen geen status hebben.

Het is nog nooit gebeurd dat het college positief beoordeelde instellingen inruilde voor negatief beoordeelde instellingen. Ook in het huidige Kunstenplan is daar geen reden toe. De gemeenteraad heeft het college nota bene vier miljoen euro extra ter beschikking gesteld. Er is geen noodzaak om daarnaast nog eens 800.000 euro bij onze acht instellingen weg te halen.

De rol van het college is helder gedefinieerd door de gemeenteraad. Het tegen elkaar inwisselen van individuele instellingen valt onmiskenbaar buiten die bevoegdheid. Het is tijd voor de gemeenteraad om het college de oorspronkelijke taakstelling in herinnering te brengen en het op te dragen het advies van de Kunstraad te respecteren.

Groep van Acht

anoukvandijk dc, Calefax

Rietkwintet, ICK Amsterdam EG|PC, Leine & Roebana, Maatschappij

Discordia, Parels voor de Zwijnen,

The Glasshouse, ZEP

Ziek van wachten   

http://www.tvblik.nl/andere-tijden/de-telegraaf-rellen-van-1966

 'Het leek wel oorlog!' Politieagent De Weerd stond doodsangsten uit toen hij op dinsdag 14 juni 1966 werd belaagd door woedende bouwvakkers die hem uitscholden voor moordenaar: 'Het schuim stond ze op de lippen.' De razernij van de bouwvakkers beperkte zich niet tot de politie. In de loop van diezelfde ochtend werden de burelen van De Telegraaf bestormd. Ruiten gingen aan diggelen, auto's in brand. Meer dan twee uur duurde het vandalisme rond het krantengebouw, daarna trok de orkaan van geweld verder over de stad om pas veel later volledig tot rust te komen. Wat de vorige dag begonnen was als een demonstratie liep uit op een veldslag. Maandag 13 juni waren de bouwvakkers samengekomen om te protesteren tegen korting op hun vakantiegeld. Dat liep uit de hand. De politie trad op en deelde flinke klappen uit. Toen de dienders zich tenslotte terugtrokken, lag de metselaar Jan Weggelaar levenloos op de grond. In het ziekenhuis werden geen uitwendige verwondingen geconstateerd en de diagnose was hartstilstand. De Telegraaf bracht op dinsdagochtend het bericht dat Weggelaar niet door politiegeweld om het leven was gekomen. Dat was tegen het zere been van de bouwvakkers die zich toch al tot het uiterste getergd voelden. Dus trok een aantal van hen op naar het Telegraaf-gebouw om hun woede te koelen. De politie bleef daarbij, in tegenstelling tot de vorige avond, opvallend afwezig waardoor de vandalen ongestoord hun gang konden gaan. Andere tijden kijkt terug op charges, vlammen en traangas met bouwvakkers, betrokkenen én Telegraafjournalisten.

Amsterdam neemt in stijl afscheid van Grootveld

Cohen jaagt Diemen de kast op met Palin

 [DOC] 

MIGRATIE IN HISTORISCH PERSPECTIEF

Hiermee is 1492 een jaar waarin de Moren zich terug moesten trekken in Noord-Afrika en de Joden moesten vluchtten. Een deel van de Joodse gemeenschap vluchtte mee met de Moren naar ondermeer Marokko.  Anderen vluchtten naar Portugal, maar ook hier begon de inquisitie en vluchtten veel joden naar het noorden van Europa. In de loop van de 16e eeuw kwamen veel Portugese joden terecht via Antwerpen in Middelburg en Amsterdam, de twee afmeersteden van de VOC. Ze zijn een voorbeeld van bepalende en belangrijke immigranten in cultureel en economisch opzicht.

De Gouden Eeuw, wat eigenlijk een periode bestrijkt vanaf de 16e eeuw tot en met de 17e eeuw., was zonder immigratie nooit succesvol of realiseerbaar geweest. Voorstanders van immigratie halen deze periode dan ook graag aan om hun gelijk te bewijzen.

Amsterdam is het meest aansprekende voorbeeld van de florerende Noordelijke Nederlanden. Rond 1500 had Amsterdam ruim 10.000 inwoners, maar was daarmee niet de grootste stad vanhet graafschap Holland. Evenmin was het de belangrijkste handelsstad van de Noordelijke Nederlanden, dat was Kampen.

Rond 1540 werd door druk van Karel V de Sont voor Hollandse en Zeeuwse schepen opengesteld en werd het tolrecht van Dordrecht nagenoeg afgeschaft. Hierdoor brak vanaf die tijd een periode van ongekende handelsgroei aan in Amsterdam.

Immigratie betekende toen echter iets anders als nu. In de registers van Amsterdam werden jongemannen uit plaatsen als Diemen of Amstelveen als immigrant vermeld. In die periode kwam slechts een kleine minderheid van buiten de Nederlandse grenzen.

Halfweg de 17e eeuw had Amsterdam zo’n 200.000 inwoners, in anderhalve eeuw was de bevoking bijna twintig keer zo omvangrijk geworden. Veel immigranten kwamen af op de succesverhalen over de vaart naar de Oost met de VOC maar ook die van de handelsvaart naar Polen en de Baltische staten. De VOC had twee afmeersteden : Amsterdam en Middelburg, waar eveneens een enorme economische ontwikkeling had plaatsgevonden en waar een sterke immigratie was. Van alle mensen die in de 17e en 18e eeuw naar Amsterdam emigreerden, gingen er een miljoen scheep naar de Oost. Van hen kwamen er 200.000 terug, de overige 800.000 werden als emigrant afgeboekt. Daarmee was Amsterdam niet alleen de grootste immigratie- maar ook de grootste emigratiestad.

Trouw - 12 december 2008

ChristenUnie voelt steun van Europa voor initiatief-wetsvoorstel
’Straf ontkennen van genocide'

Door Cees van der Laan

De PvdA voelt er weinig voor, maar de ChristenUnie zet haar initiatief-wetsvoorstel door om het beledigend ontkennen van genocides te bestraffen. Onder het oppervlak suddert de kwestie-Armenië.

Het was al een tijdje stil rond het in 2006 aangekondigde initiatief-wetsvoorstel van de ChristenUnie om het publiekelijk ontkennen van een genocide te bestraffen. De heftigheid van het debat over de Armeense volkerenmoord tijdens de verkiezingen in 2006 zal daar debet aan zijn geweest. Bovendien zitten een voorstander van het bestraffen van genocide-ontkenning, de ChristenUnie, en een tegenstander, de PvdA, in een coalitie. Dan is het niet onverstandig het onderwerp af te laten koelen.

Maar de ChristenUnie (CU) voelt zich nu door Europa in de rug gesteund om verder te gaan met haar wetsvoorstel. De Europese Commissie, het Europees Parlement en de EU-ministers van justitie vinden dat de aangesloten landen de strafbaarstelling in hun wetgeving moeten opnemen. Zaterdag werd dit Europese kaderbesluit gepubliceerd en dus officieel. „Een heldere uiting van Europese gezindheid”, vindt CU-Kamerlid Joël Voordewind. Zwitserland, Duitsland, Oostenrijk, Spanje en Luxemburg kennen al een straf op het ontkennen van genocide.

Maandag houdt de ChristenUnie in de Tweede Kamer een ’rondetafelgesprek’ over haar initiatief-wetsvoorstel. De bijeenkomst is besloten, zodat Kamerleden en uitgenodigde genocide-experts en juristen vrijelijk met elkaar van gedachten kunnen wisselen. Dat over de Armeense volkerenmoord zal worden gesproken, kan er ook mee te maken hebben, want de Federatie van Armeense organisaties is eveneens present.

Bij Turken in Nederland wordt deze kwestie, die volgens vele Turken geen genocide was, bijzonder emotioneel beleefd. Bij CDA en PvdA trokken zich in 2006 drie Turkse kandidaten voor de Tweede Kamer terug, omdat ze de Armeense genocide ontkenden. Staatssecretaris Albayrak (PvdA) vindt dat er destijds wel massamoorden zijn gepleegd, maar voor haar is het de vraag of het in volkenrechtelijke zin genocide was.

Voordewind gaat ervan uit dat hij na de hoorzitting zijn wetsvoorstel formeel in behandeling zal geven bij de Tweede Kamer. Dit voorstel is na kritiek van de Raad van State op enkele onderdelen aangepast, maar staat qua strekking recht overeind. Maar coalitiepartner PvdA ziet er niks in. Ook minister Hirsch Ballin (justitie) voelt niet voor aparte wetgeving. Hij onderschrijft het Europese kaderbesluit, maar vindt dat de huidige wetgeving hierin al voorziet. Met de bestaande strafbepalingen ten aanzien van discriminatie en belediging kunnen ontkenners van de holocaust op joden en andere genocides (Srebrenica, Rwanda, Armenië) worden aangepakt, vindt hij.

De ChristenUnie is het daar niet mee eens. Het welbewust verdraaien van de feiten in combinatie met het kwetsen, beledigen of discrimineren van slachtoffers of hun nabestaanden moet een op zichzelf vaststaand strafbaar feit zijn, vindt Voordewind. Speciale wetgeving zal bovendien effectiever werken dan de huidige algemenere bepalingen in het wetboek van strafrecht.

Het initiatief-wetsvoorstel vindt zijn oorsprong in een motie van de ChristenUnie die in 2004 door de Tweede Kamer werd aangenomen. Daarin werd de Armeense volkerenmoord als genocide erkend. De regering had er destijds geen problemen mee. In 2006 volgde het initiatiefwetsvoorstel tot strafbaarstelling van het algemenere ’negationisme’, het beledigend ontkennen van misdrijven tegen de menselijkheid, waarop een gevangenisstraf zou moeten staan van maximaal één jaar of vergelijkbare geldboete. Het wetsvoorstel is niet specifiek gericht op de Armeense genocide, maar geldt voor alle door internationaal vastgestelde volkerenmoorden. 

http://nl.wikipedia.org/wiki/Godslastering

Religie en godslastering

Alle theïstische religies worden gekenmerkt door een diepe verering voor een opperwezen of voor een aantal godheden of goddelijke principes. Binnen de normen en waarden van een religie geldt de aantasting van de eer van diegene of datgene dat vereerd wordt derhalve als een zeer zwaar vergrijp. Bijvoorbeeld in het antieke jodendom: Leviticus 24 vers 16 stelt de dood door steniging als straf op het lasteren van de naam van God. Ook in de islam is de traditionele straf voor godslastering de doodstraf.

Daar wordt soms tegenin gebracht dat een eeuwig, almachtig en onvoorwaardelijk liefhebbend opperwezen niet door mensen tegen godslastering verdedigd hoeft te worden. De meeste definities van God (die er in essentie op neerkomen dat God het grootste almachtigste onvoorwaardelijk liefhebbendste wezen is) houden impliciet in dat dit wezen, vanwege zijn aard, niet beledigd kán worden. Sommigen stellen dat de werkelijke godslastering niet wordt gepleegd door mensen die niet in God geloven, maar juist door hen die zeggen God te dienen en tegelijkertijd dingen zeggen of doen, die met Gods waardigheid in tegenspraak zijn.

Zo laakte de Noorse minister van Cultuur en Kerkzaken, Valgerd Svarstad Haugland, het hardop in de kerk bidden voor een voetbalclub. Aanleiding was het dankgebed dat dominee Einar Gelius in de kerk had uitgesproken voor de 4-1 overwinning van Vålerenga IF tegen Rosenborg BK. Theologie-professorJacob Jervell was het met haar eens en zei dat dergelijke praktijken zelfs ruiken naar godslastering. ^[1]

In dit verband wordt de tekst "Gott mit uns" op de koppels van de soldaten in het Duitse leger in deHitler-tijd ook wel genoemd.

[bewerken]Strafrecht en godslastering

Een aantal landen kent een verbod op godslastering.

Een dergelijk verbod kan vanwege verschillende gronden in de nationale wetgeving zijn opgenomen:

• vanuit de gedachte dat de staat de christelijke (of de islamitische) moraal behoort te verdedigen; die gedachte kan voortkomen uit:
  • een afwijzing van de scheiding van kerk en staat, waarbij de overheid wordt gezien als "hoedster der Kerk" of "beschermer van het ware geloof";
  • of een situatie waarbij vrijwel de gehele bevolking een bepaalde godsdienst aanhangt.
• ter bescherming van de openbare orde, die in gevaar kan komen door godsdienstige onlustgevoelens en polarisatie;
• om de bevolking te vrijwaren van uitingen die als pijnlijk en krenkend worden ervaren.

Donner wilde uitingen bestraffen "die in haar uitdrukkingswijze zelf een honen van de persoon Gods bevatten." Kritiek leveren op God en het geloof werd door de nieuwe wet niet verboden. ^[6][7]

De bepalingen zijn als volgt in het wetboek van strafrecht terecht gekomen:

• Onder de "Misdrijven tegen de openbare orde":
  • Artikel 147 sub 1 verbiedt 'smalende godslasteringen' als die in het openbaar geuit worden en krenkend zijn voor godsdienstige gevoelens. Dit geldt zowel voor gesproken als voor geschreven teksten en voor afbeeldingen. (maximum straf: 3 maanden gevangenis) ^[8]
  • Artikel 147 sub 2 verbiedt bespotting van predikanten, priesters en dergelijke '"in de waarneming van hun bediening".
  • Artikel 147 sub 3 verbiedt beschimping van aan de eredienst gewijde voorwerpen.
  • Artikel 147a lid 1 en 2 betreft het uitgeven of ten gehore brengen van godslasterlijke publicaties. Daarop staat maximaal twee maanden gevangenis.
  • Artikel 147a lid 3 bepaalt dat iemand die binnen twee jaar herhaaldelijk wordt veroordeeld voor een dergelijke publicatie uit zijn beroep (van uitgever) gezet kan worden.
• Onder de "Overtredingen betreffende de openbare orde":
  • Artikel 429bis stelt een maand gevangenisstraf op het aan de openbare weg tonen van krenkende, godslasterlijke leuzen en afbeeldingen.

 De rechtbank oordeelde dat de passages weliswaar godslasterlijk waren, maar geen smalend karakter hadden. Reve ging daarop in hoger beroep, waarbij hij zelf zijn verdediging voerde. Hij wees er onder andere op dat de wet een onzinnig onderscheid maakt tussen het lasteren van personen die als God worden vereerd en het uitschelden van bijvoorbeeld

 [PDF] 

Beleidskader ontmoeten en je plek vinden

Ontmoeten en je plek vinden.

Het vervolg op Wij Amsterdammers in Oud-Zuid

I. Inleiding

1.1 Een beknopt overzicht van Wij Amsterdammers tot nu toe

De notitie Wij Amsterdammers in Oud Zuid is in mei 2005 aan de Stadsdeelraad

voorgelegd. Deze notitie sloot aan bij het actieplan van B&W van Amsterdam: Wij

Amsterdammers dat na de moord op Theo van Gogh op 2 november 2004, werd

opgesteld. De campagne Wij Amsterdammers was opgebouwd uit drie actielijnen:

1. Het voorkomen van polarisatie en het mobiliseren van positieve krachten

2. het tegengaan van radicalisering, o.a. door uitsluiting en discriminatie tegen te

gaan.

3. het bestrijden van terrorisme

In juni 2006 zijn door het College van B&W subsidiecriteria vastgesteld voor Wij

Amsterdammers en is er een verdeelsleutel opgesteld ten behoeve van de verdeling

van de 2,5 miljoen aan c.s.-gelden voor 2006 over de stadsdelen.

Door het Dagelijks Bestuur van ons stadsdeel zijn aanvullende subsidiecriteria

vastgesteld. Er is een Bestedingsvoorstel opgesteld waarin aan 12 projecten

middelen zijn toegekend. Naast deze 12 projecten hebben er tal van activiteiten in

het kader van Wij Amsterdammers in 2006 plaatsgevonden. Voorbeelden vormen de

dialooggesprekken, het creëren van stageplaatsen en leerwerkbanen en het

organiseren van taalcursussen. Aan de Stadsdeelraad is in het laatste kwartaal het

Bestedingsvoorstel 2006 en een voortgangsnotitie gezonden waarin de projecten en

activiteiten beschreven staan.

Door de Raad is in oktober 2005 een motie aangenomen om een Intercultureel

Platform op te richten. Hiervoor is een startnotitie aan de toenmalige commissie Wij

Amsterdammers voorgelegd. Naar aanleiding van de bespreking in deze commissie

is vervolgens een instellingsbesluit opgesteld en vastgesteld door het Dagelijks

Bestuur. Daarna kon de werving en selectie van de leden van het platform in gang

worden gezet. Doel van het platform is het voorkomen en doorbreken van segregatie

en het bewerkstelligen van sociale cohesie tussen inwoners van het stadsdeel. Het

platform adviseert het Dagelijks Bestuur met betrekking tot de hoofdlijnen van het

beleid hieromtrent.

1.2 De aanleiding voor deze notitie

Vanwege een aantal ontwikkelingen bestaat er nu aanleiding de notitie Wij

Amsterdammers in Oud-Zuid te herzien.

1. Begin 2006 heeft het College van B&W de notitie Investeren in mensen en het

stellen van grenzen, het vervolg op Wij Amsterdammers, vastgesteld. Er is sprake

van een accentverschuiving. Het bestrijden van terreur en het voorkomen van

aanslagen maakt geen onderdeel meer uit van Wij Amsterdammers maar van het

reguliere veiligheidsbeleid. De essentie is investeren in mensen en het stellen van

grenzen. Het gaat om het versterken van positief emotioneel contact tussen

individuen en groepen om negatieve beeldvorming te ontkrachten en bindend

overbruggend sociaal kapitaal op te bouwen. Het gaat daarnaast om het grenzen

stellen aan allerlei vormen van intolerant en extremistisch gedrag en het eisen van

burgers dat zij algemene fatsoensnormen respecteren, ongeacht culturele of

religieuze achtergrond of afkomst.

2. In oktober 2005 is het rapport Niet met de ruggen naar elkaar. Een advies over

verbinden van de Raad voor de Maatschappelijke Ontwikkeling (RMO) verschenen.

4

In dit rapport adviseert RMO over manieren waarop de overheid de binding tussen

allochtonen en autochtonen kan bevorderen. Kern van het advies is het scheppen

van voorwaarden voor ontmoeting waarbij begrippen als etniciteitoverstijgend,

duurzaamheid, vanzelfsprekendheid en het wegwerken van sociaal-economische

achterstanden de wijze aangeven waardoor ontmoeting kan plaatsvinden.

3. Er is een nota vrijwilligersbeleid opgesteld. In deze nota wordt het vergroten van

de maatschappelijke participatie als een van de belangrijkste doelstellingen gezien.

4. Het diversiteitbeleid kent grote raakvlakken met het beleid in het kader van Wij

Amsterdammers in Oud-Zuid. Er is dan ook voor gekozen dit beleid in deze notitie op

te nemen.

5. In april 2006 heeft het stadsdeel de opdracht gegeven aan het Verweij-

Jonkerinstituut om een onderzoek te doen naar polarisatie en vertrouwen. Aanleiding

hiertoe waren signalen over vormen van discriminatie en pestgedrag van bepaalde

bewonersgroepen zoals joden en homoseksuelen.

6. Half oktober verscheen het onderzoeksrapport Processen van radicalisering,

waarom sommige Amsterdamse moslims radicaal worden . Dit is een onderzoek naar

radicalisering onder Amsterdamse moslims. Centrale vragen in dit onderzoek zijn:

wat is radicalisering en welke factoren bepalen of iemand ontvankelijk is voor

radicaliseringprocessen? In het rapport staat een aantal beleidsaanbevelingen die

passen in het kader van Wij Amsterdammers.

In deze notitie worden bovenstaande ontwikkelingen en de uitkomsten van de

onderzoeken meegenomen.

1.3 Het doel en de context van deze notitie

Het doel van deze notitie is het bieden van een herzien abstract beleidskader met als

kern het bevorderen van de sociale cohesie: ontmoeten en je plek vinden.

Vervolgens kunnen we hoofddoelstellingen onderscheiden en resultaatgebieden.

Ontmoeten en je plek vinden moet vooral gestalte krijgen door opname van

uitgangspunten in andere beleidsvelden. Van groot belang is dat aan de

verschillende thema s op een integrale en innovatieve wijze nader vorm en inhoud

wordt gegeven. De verschillende beleidsvelden kunnen elkaar versterken waardoor

het resultaat meer is dan de optelsom van de inzet vanuit de verschillende

beleidsterreinen.

Het herziene beleidskader is abstract en meerjarig. Door de uitvoerende afdelingen

binnen de stadsdeelorganisatie wordt het kader omgezet naar concrete acties die in

de jaarplannen worden opgenomen. Deze concrete acties geven op hen beurt vorm

en inhoud aan de abstracte begrippen.

In de notitie wordt een aantal concrete acties genoemd die nu al plaatsvinden of in

de nabije toekomst gaan plaatsvinden. Deze concrete acties dienen als voorbeeld

van hoe een en ander in de praktijk vorm kan krijgen en zijn niet uitputtend.

Op grond van dit beleidskader en eventuele richtlijnen vanuit de centrale stad zal het

Dagelijks Bestuur subsidiecriteria vaststellen.

In onderstaande paragraaf worden de ontwikkelingen die aanleiding gaven tot een

herzien beleidskader nader toegelicht.

2. Ontwikkelingen

2.1. Investeren in mensen en het stellen van grenzen. Het vervolg op

actieprogramma Wij Amsterdammers

Dit plan werkt langs drie lijnen. Allereerst: het investeren in sociaal kapitaal. Hierbij

gaat het om het versterken van het vertrouwen en het contact tussen diverse

5

bevolkingsgroepen. Processen, zoals inrichting en beheer van de openbare ruimte,

handhaving, signalering en buitenschoolse activiteiten, zouden zo moeten worden

ingericht dat een maximum aan participatie en betrokkenheid ontstaat. Wanneer

anonimiteit toeslaat in de publieke ruimte of binnen scholen, ontstaat sociale

onveiligheid en afnemende betrokkenheid en solidariteit van mensen met elkaar. De

lokale identiteit wordt gebruikt om polarisering tegen te gaan en sociale binding

tussen groepen te versterken. Alle Amsterdammers horen erbij en doen mee.

Ten tweede: Het stellen van grenzen. Voor iedereen moet duidelijk zijn wat wel en

niet kan in Amsterdam. Hufterig, intimiderend en agressief gedrag is onacceptabel.

Intolerant gedrag tegen vrouwen, homo s, joden en moslims evenmin. Er moet

daarnaast ook aandacht zijn voor de onvrede die bestaat bij autochtone

Amsterdammers over de ontwikkelingen in hun stad. Van alle Amsterdammers wordt

verwacht dat de fatsoensregels en de uitgangspunten van een vrije en tolerante

samenleving worden bewaakt, beschermd en gerespecteerd.

De derde lijn is die van perspectief en kansen bieden. De Gemeenteraad heeft dit

onderdeel vastgelegd in de notitie Perspectief en kansen, het Amsterdamse

integratiebeleid tegen de achtergrond van het programma Wij Amsterdammers .

Deze integratieprojecten hebben als doel te zorgen dat alle Amsterdammers naar

vermogen maximaal zijn opgeleid en werk hebben. De doelstelling hierbij is dat

etnische verschillen tussen bevolkingsgroepen op het gebied van inkomen, scholing

en arbeidsparticipatie jaarlijks afnemen.

2.2 Het RMO rapport Niet met de ruggen naar elkaar. Een advies over

verbinden

Het advies sluit aan bij de opdracht van het College om de afstand en het

wantrouwen tussen groepen in de samenleving te overbruggen en sluit aan bij het

programakkoord van het Dagelijks Bestuur waarin ontmoeten en je plek vinden

centraal staan.

De RMO adviseert om integratieprojecten niet langer te laten gaan over etniciteit.

Verbindingen tussen mensen ontstaan sneller op andere dimensies dan de etnische.

In het advies verkent de RMO de mogelijkheden om de verbindingen tussen

autochtonen en allochtonen op een structurele wijze te bevorderen.

Definitie verbinden

Verbinden is het duurzaam of herhaald bij elkaar brengen van mensen met andere

mensen, groepen of instituties zodat er gemengde sociale netwerken ontstaan.

De RMO bepleit een infrastructurele benadering van verbinden. Dit betekent dat

verbinden zich in de dagelijkse routines en netwerken van burgers dient af te spelen.

Drie aangrijpingspunten

De RMO adviseert verbinden te bevorderen door infrastructurele maatregelen.

Maatregelen zijn het meest effectief wanneer zij direct en continu zijn verweven met

het dagelijkse leven. Infrastructurele maatregelen zijn bovendien minder

stigmatiserend omdat ze etniciteit niet benaderen als een onlosmakelijk met de

cultuur van de ander verbonden gegeven.

Er zijn drie aangrijpingspunten: sociaal-economische achterstanden, de inrichting en

werking van (openbare) ruimten en duurzame- en etniciteitoverstijgende projecten.

6

a. Indirect verbinden door het bestrijden van achterstanden.

Sociaal-economische positieverbetering van minderheden- hogere opleiding, meer

werk, betere banen, gaat samen met meer interetnische verbindingen. Werk,

onderwijs en taal zijn dus van groot belang voor verbinden.

b. Vanzelfsprekend verbinden in ontmoetingsruimten

Ruimtelijke menging leidt niet vanzelf tot gemengde sociale netwerken. Een

voorwaarde hiervoor is publieke familiariteit (herkenbaarheid). Mensen kunnen

publieke familiariteit opbouwen door de ander herhaald te ontmoeten. De ruimtelijke

inrichting en het functioneren van publieke instituties vormen de aangrijpingspunten.

c. Direct verbinden langs andere lijnen.

Lokale ontmoetingsprojecten zijn vaak kortstondig, richten zich op affectieve relaties

en zijn georganiseerd rond etnische verschillen. Onderzoek toont aan dat incidentele

ontmoetingen juist vooroordelen bevestigen. De RMO stelt daarom voor de aandacht

te verplaatsen naar duurzame projecten die zijn georganiseerd rond

etniciteitoverstijgende factoren.

2.3 Vrijwilligersbeleid

Vrijwilligerswerk kan een bijdrage leveren aan het versterken van de sociale cohesie.

Het stadsdeel wil vrijwilligers, vrijwilligersorganisaties en organisaties die met

vrijwilligers werken, ondersteunen. Zij spelen een essentiële rol in de door het

stadsdeel gewenste sociale samenhang.

Vrijwilligersbeleid kan ingezet worden om de maatschappelijke participatie te

vergroten. Het stadsdeel kiest ervoor om maatschappelijke participatie een

nadrukkelijke plaats te geven binnen het vrijwilligerswerk. Vrijwilligerswerk kan een

doeltreffend middel zijn om de vicieuze cirkel van armoede, non-participatie en

sociaal isolement op termijn te doorbreken.

Algemeen is het uitgangspunt dat vrijwilligersbeleid een onderdeel moet zijn van het

wijkgericht werken en als zodanig moet worden doorvertaald naar de gebiedsvisies.

Het bestuur vindt het van belang om actieve ondersteuning te bieden aan

vrijwilligers. Dit geldt zowel voor het vinden van nieuwe plaatsen als het

ondersteunen van bestaand vrijwilligerswerk.

 Of ze willen of niet, rechters en officieren van justitie moeten met elkaar praten om van hun fouten te leren. ‘Discussies houden je scherp.’

 Amsterdam & de Oranjes is de nieuwe tentoonstelling van het Amsterdams Historisch Museum en gaat over de haat-liefde verhouding van de Oranjes met Amsterdam. Van de krakersrellen tijdens de kroning van Beatrix tot een koningsgezind gay-café aan de Amstel, alles over de relatie tussen Amsterdammers en de koninklijke familie komt aan bod in de expositieDe tentoonstelling is tot 31 augustus te zien.

Balkenende moet Oranjes beter beschermen

vrijdag 9 oktober 2009 10:02

Niet elke kritiek op het functioneren van de monarchie wordt ingegeven door republikeins sentiment. Je hoeft geen republikein te zijn om kritiek te hebben op het functioneren van monarchie in Nederland.

Kritiek is juist van wezenlijk belang voor een goed functionerende monarchie in tijden van massacommunicatie.

Uit onderzoek van TNS NIPO is gebleken dat de sympathie voor Oranjes erodeert. Bij 37 procent van de Nederlanders neemt de sympathie voor het koningshuis af.

Incidenten
Er zijn te veel incidenten: de belasting-ontwijkende prinses, de affaire rond de vakantievilla van prins Willem-Alexander en prinses Máxima in Mozambique en ten slotte de salarisverhoging van de Oranjes.
 
De helft van de ondervraagden wil zelfs dat Balkenende de prins en prinses vraagt om te stoppen met het bouwproject in Mozambique. En wat de salarisverhoging betreft, vindt 72 procent dat koningin Beatrix zelf had moet voorstellen om het te laten bevriezen.

Premier Jan Peter Balkenende had het Koningshuis beter moeten beschermen. Hij had ze al eerder moeten vragen om geen vakantiehuisjes te bouwen in Mozambique en de koninklijke salarissen tenminste voor dit jaar niet laten groeien.

Bang
Maar dat doet Balkenende niet. Waarom niet? Is hij bang voor het Koningshuis? Of heeft Balkenende weinig gevoel voor maatschappelijke verhoudingen?

Deze handelwijze van Balkenende is zeer schadelijk voor de monarchie. Omdat de monarchie nooit onderwerp van politiek debat mag worden. De monarchie werkt alleen als het Koningshuis buiten elke controversiële politieke discussie blijft.

PvdA, SP en PVV pleitten gisteren voor bezuinigingen op het Koninklijk Huis. Regeringsprtij PvdA vindt dat de Oranjes zelf moeten opdraaien voor de kosten van privévluchten.

Privé
Inderdaad, dat is heel normaal: de Oranjes worden royaal betaald en ze kunnen dus zelf opdraaien voor hun vakantie. Volgens PvdA-Tweede Kamerlid Anja Timmer moet wat privé is, ook privaat worden gefinancierd.

Dit alles klinkt erg plausibel. Waarom begrijpen Willem-Alexander en Beatrix dit soort gevoelens niet? We leven niet in de negentiende eeuw. Ook leven we niet meer in de jaren dertig of veertig van de vorige eeuw.

Sentimenten
De moderne monarchie is niet geschikt voor hobbyistische luxe activiteiten zoals de monarchen dat vroeger gewend waren. Toch begrijpen ze dit niet. Omdat ze ver verwijderd zijn van het volk en de sentimenten die bij het volk leven.

De Oranjes moeten proberen om een beetje in contact te komen met de mensen van deze tijd. De Koninklijke hoogheden hoeven van mij echt niet alle kroegen van Nederland te gaan bezoeken om te zien en te voelen hoe het volk leeft en denkt.

Maar ze moeten tenminste met mensen contacten willen hebben, die met beide benen in deze samenlevingen staan. Die mensen moeten Willem-Alexander van advies gaan voorzien.

Toekomst
De monarchie is geen noodzakelijk component van een democratisch constitutioneel bestel. Dit beseffen de burgers, maar de monarchen niet. Wie de monarchie wil behouden, moet durven te praten over de toekomst van monarchie in Nederland.

Er zijn allerlei moderne concepten van monarchie beschikbaar waardoor ook meer ruimte zou ontstaan voor het privéleven van het Koningshuis.

Dit is geen republikeins geklets, maar een analyse van de werkelijkheid zoals die zich nu voordoet.

 Godslastering 

  Jul 5, 09 11:09 AM CDT

(Newser) - As the Australian government cracks down on alcohol in Aboriginal areas, some communities are taking matters into their own hands, instituting local restrictions on booze, the New York Times reports. Some indigenous leaders see alcohol as a blight on their communities, fueling child abuse and domestic violence.

 Van de hebzuchtige beurscultuur moeten we hardhandig afscheid nemen. Het is een vorm van topsport die de sociale markteconomie vernietigt.

woensdag 22 december 2004 08:55

Job Cohen noemt het 'de boel bij elkaar houden', premier Jan Peter Balkenende heeft het over 'de eenheid bewaren', maar de Belgische premier Guy Verhofstadt schuwt zelfs verwijzingen naar de Eerste Wereldoorlog niet als hij in een nieuwjaarsboodschap zijn landgenoten oproept tot verzoening. Vooral in Nederland ziet Verhofstadt een signaal dat het niet goed gaat met de verdraagzaamheid.

De premier opent zijn boodschap - getiteld 'Uit de loopgraven', een verwijzing naar de Franse en Duitse soldaten die in 1914 kerst in de loopgraven vierden - zelfs met een passage over Nederland.

'De laatste weken kijk ik, zoals ongetwijfeld velen onder ons, met verbaasde ogen naar ons buurland, Nederland. De moord op Theo van Gogh doet er de samenleving overkoken.

'Kerkhoven worden geschonden. Er woedt een heuse oorlog tussen het christendom en de islam,' schrijft Verhofstadt in de boodschap, die in veel Belgische kranten integraal wordt afgedrukt.

De premier vindt daarom dat we niet moeten 'wegduiken in de loopgraven van het eigen gelijk,' maar juist de ‘ideologie van het conflict’ moeten inwisselen voor ‘de ideologie van de dialoog.'

Weerstand
Want ook de eigen Belgische samenleving ontkomt niet aan confrontaties en weerstand, waarbij Verhofstadt onder meer de commotie over de invoering van het migrantenstemrecht en de antipathie tussen Vlaanderen en het Franssprekende Wallonië noemt.

Daarom moet er volgens de premier op zeven terreinen een nieuwe dialoog gestart worden. Een daarvan is een interreligieuze conferentie waar christenen, joden, moslims en ongelovigen met elkaar in discussie kunnen gaan. Maar ook tussen Europa en Amerika moet een nieuwe dialoog op gang komen, net als tussen de werkgevers en werknemers.

Belgische koning Albert roept op tot verzoening

maandag 24 december 2007 16:21

In zijn jaarlijkse kerstboodschap heeft de Belgische koning Albert II opgeroepen tot verzoening tussen de Vlamingen en de Walen: 'We moeten lessen trekken uit de politieke crisis.'

Koning Albert is blij dat de crisis voorbij is

De Belgische koning noemde de afgelopen periode 'onbetwistbaar een harde periode'.

Hij doelde daarmee op de politieke crisis die het land de afgelopen maande in zijn greep hield: Vlaamse en Waalse politieke partijen ruzieden sinds de verkiezingen over de vorming van een nieuwe regering.

Staatshervormingen
De Franstalige politici wilden niet akkoord gaan met de staatshervormingen die de Vlaamse formateur Yves Leterme - een van de grote winnaars van de parlementsverkiezingen - aan zijn kiezers had beloofd.

Uiteindelijk gaf koning Albert demissionair premier Guy Verhofstadt opdracht een interim-regering te vormen. Die zal tot Pasen (23 maart) regeren.

Verwaarloosd
In zijn toespraak verklaarde de koning 'blij' te zijn dat de crisis voorlopig is opgelost: 'Gelukkig hebben gekende Belgische eigenschappen zoals creativiteit, gezond verstand en zin voor compromis het uiteindelijk gehaald.'

Wel is het volgens het staatshoofd noodzakelijk dat de twee gemeenschappen zich met elkaar verzoenen. Daarom moeten vooral jongeren elkaars taal leren spreken, aldus koning Albert. 'Die vorm van burgerzin is al te lang verwaarloosd,' aldus de koning.

De conferentie, The Engelsberg Seminar, jaarlijks belegd door de Ax:son Johnson Stichting, behandelde vrijdag de toekomst van de moslimgemeenschappen in Europa. Hirsi Ali, die Ramadan complimenteerde met zijn uiterlijk en hem 'een aantrekkelijke en welbespraakte opinieleider' noemde, zei volgens de Britse krant Financial Times dat moslimleiders onderscheid moeten maken tussen de islam zoals het is en de islam zoals het zou moeten zijn. Volgens haar slaagde Ramadan daar niet in.

'Je moet uitgaan van de Islam zoals het nu is,' zei Hirsi Ali. 'Van het grote aantal moslims dat gelooft dat de Koran het woord van God is; er zijn er maar weinig die geloven dat het een historisch document is. Het aantal mensen dat letterlijk gelooft wat de profeet zegt, is veel groter dan het aantal mensen dat hem ziet als een historische figuur. Waarom verlaten zoveel moslims hun vaderland? Bijna alle moslimlanden zijn dictaturen, autoritair, of het zijn mislukte staten. Islamitische landen verkeren in een vreselijke crisis. Er is gebrek aan vrijheid, gebrek aan kennis, vrouwen worden onderdrukt. Geen wonder dat mensen weggaan.'

Angst
Andere sprekers tijdens de conferentie hadden opgemerkt dat moslims oververtegenwoordigd zijn in gevangenissen, en dat er een 'microklimaat' heerst van angst onder vrouwen.

Daar was Hirsi Ali het mee eens. Maar Ramadan niet. Volgens hem was het onzin dat Europese moslims anderen willen bekeren, en ook was het volgens hem niet juist om te zeggen dat Europa een Joodschristelijk verleden heeft (ga naar de website van Ramadan).

'De islam is een Europese godsdienst. De moslims zijn hiernaartoe gekomen na de beide wereldoorlogen om Europa op te bouwen, niet om het te koloniseren. Als we het over de islam hebben, bedoelen we terrorisme. Dan wordt de nadruk gelegd op het handjevol dat wil vernietigen en niet op de miljoenen die opbouwend werk doen. De overgrote meerderheid van de moslims houdt zich aan de wet.'

Aanval
In een af en toe zeer verhitte discussie viel Ramadan Hirsi Ali rechtstreeks aan. 'Mijn probleem met jou is dat je zegt dat dit een moslimkwestie is. Wil je nou een andere mentaliteit bewerkstelligen of wil je het westerse publiek plezier doen?'

Volgens Hirsi Ali maakte Ramadan zich schuldig aan dubbelzinnigheid en als hij in verzoening geloofde, moest hij maar een 'Ramadanistische' beweging beginnen.

De Roy dreigt met 'bom onder monarchie'

donderdag 29 december 2005 10:40

Edwin de Roy van Zuydewijn, de bijna ex-man van prinses Margarita, is opnieuw in opspraak geraakt. Na zijn eerdere beschuldigingen aan het adres van de koninklijke familie, is De Roy nu bezig met een boek waarin hij 'een bom legt onder de monarchie'.

Dat zegt de advocaat van De Roy, Pim de Vos, woensdag in De Telegraaf. Volgens De Vos bevat het boek van De Roy 'nieuw, explosief materiaal'. De advocaat spreekt over schandalen die openbaar moeten worden gemaakt in het belang van de samenleving.

Prinses Margarita en Edwin de Roy in betere tijden

Geluidsopnames
Volgens De Vos heeft De Roy genoeg materiaal voor zeker twee boeken en onderhandelt hij nu ook voor uitgave in het buitenland. De Roy maakt voor zijn boek onder meer gebruik van geluidsopnames, die hij stiekem maakte in 2001, toen hij zich tegengewerkt voelde door de koninklijke familie.

Ondanks de scheiding gelooft De Roy dat prinses Margarita nog steeds van hem houdt en dat zij onder druk is gezet door koningin Beatrix en prinses Irene, Margarita's moeder, om van hem te scheiden.

De Roy wil zich alleen neerleggen bij de scheiding als Margarita hem in de rechtbank in zijn gezicht verklaart dat het echt over is.

Pijnlijke onthullingen
Mocht het toch nog goed komen tussen de twee ex-geliefden, dan zal De Roy de meest pijnlijke onthullingen over de koninklijke familie niet opnemen in zijn boek. Een verzoening tussen de prinses en De Roy is echter zeer onwaarschijnlijk.